旅居澳大利亚的华人记者兼历史学家桑晔不久前推出了一本无与伦比的口述历史作品《共和国的人民》。在这本书中，一名刚发财致富的中国商人说：“就我而言，我不怕露富。看一看我家的房子吧。它有300多平米，而我们家只有3口人。我们有两辆汽车：一辆是小轿车，另一辆是SUV。”

从某种意义上说，在一个30年前尚无什么私人财产的国家，现在却有了许多有关新贵和白手起家的故事。根据胡润富豪榜，2006年，拥有数十亿美元资产的中国富豪只有14人，到2007年10月，这一数字激增至106人。而1999年在首次推出胡润富豪榜时，中国只有一位亿万富翁。

致富可能是一场残酷的狂奔比赛，胜利者从不回头看。其间，没有什么慈善机构或部门来改变比赛的不公平。

在现代中国，既有法国白兰地酒、宾利牌轿车等奢侈品，也存在数千万人的每日生活费不足两美元的情况。从这里不难看出中国爱炫耀的新富为何成为人们辱骂和艳羡的对象。

许多中国人仅仅把财富看成是实力的最新显示———一种通过“关系”而买来、偷来或继承来的财富。

香港城市大学社会学家张小卫(音)认为，公众嘲笑那些在全民致富比赛中成功的人，与钱是如何赚的而不是如何花的有关系。

悉尼科技大学教授古德曼在《中国新贵：未来统治者的今生》一书中写道：公众认为，那些私人财富是在上世纪八九十年代通过走私、贿赂、投机、避税、偷盗国家资产、非法商业交易之类手段在原始资本积累过程中获得的。

张小卫说：“如果公众认为新贵们的钱是肮脏的，是通过以权谋私手段获得的，他们怎么可能尊敬这些新贵？”

一位成功的北京夜总会老板说，没有关系就不可能致富。

虽然公众敌视富人，但也有着强烈的致富欲望。如果你问普通中国人他们过得怎么样时，他们通常会告诉你他们是否在赚钱。

在北京，如果问一位刚认识的人或快要结婚的人，他们赚多少钱，是否有房有车，他们是不会在意的。中国人在过春节时通常会祝福彼此发财。许多人还在庙里乞求发财。

正如张教授写道，或许中国人对待富人的态度正变得成熟起来，因为偷窃公共财产的零和游戏已经走到了尽头。中国希望不公平致富能够缓和，因为国家的财富开始一点点流向没有任何政治关系的农民和农民工。