|
|
|
|
|
帖子: 315
精华: 0
现金: 3255 元
资产: 3255 元
来自: 江苏
|
|
|
|
民主社会真的可以不爱国吗?
在论坛有这样一种人,不,应该说一群人,浅薄的略知“民主”的普及概念,就迫不及待地将自己根深蒂固的封建独Cai意识借民主之名发泄出来,鱼目混珠,“民主”因他们的恶意扭曲而蒙羞。
这些人拒绝反对意见,用无知的胡搅蛮缠和恶劣的谩骂打压对付本论坛一切的反对声音。他们极端地将所有维护国家政府的言论一概蔑视为“五毛”言论,并将一切质疑他们意见和民主知识程度的网友统统划入“五毛”的范围加以诬蔑。
他们甚至公然叫嚣,民主社会是可以不爱国的,从而彻底暴露出他们比“五毛”还要巨大的对中国社会的危害性。
那么,民主社会真的可以不爱国吗?
对于民主流氓而言,浅薄和偏执使得他们对五毛风声鹤唳,所以时刻杯弓蛇影、草木皆兵,这导致他们因为在意识形态上走极端而和所谓五毛们一样很快走向了民主的反面。
在他们看来,民主社会是没有情感的机器社会,是不需要道德来维系的,其实他们错了,宪政体制下的民主社会,其实是靠法律和道德的双重作用来维系的,道德是法律的基础,法律是道德的升华。因此他们对民主社会爱国主义的扭曲是欲将人类导入丧失良知的深渊。
从历史来说,今天的民主制度其实始于公元前四之五世纪的古希腊。当斯巴達人终于战败民主雅典的时候,伟大的执政官(总统)伯利克力说道:雅典是整个希腊各城邦的榜样……它在民主政治下的道德、法律使得它的人民愿意为它献出生命……。
民主社会管理社会的主要工具是法律,因为只有法律才可以体现公平和公正,每个时代的道德标准决定这个时代的法律属性从而决定一个社会民主的具体形态。
比如:古雅典是自由民的民主;古罗马在獨裁的奧古斯都把罗马变成帝国以前是贵族阶级的民主;今天的美国也几乎和古代的雅典如出一辙,他的民主制度曾经也是自由民和种族优越阶级的民主,并不是整个美国人的民主……无论这些民主社会在具体形态上存在多么巨大的差异,有一点却是亘古不变的:这就是爱国主义。
今天,在现代文明程度上建立起来的现代民主社会,因为清楚厘清了公民和国家之间相互依存的关系,使得国家为他的公民提供生存和安全的保障,公民为他的国家的安全和领土完整做出贡献成为各自不可推卸的责任。这使得爱国其实已经成为公民的义务,在民主社会爱国是不容置疑的,因为国家利益就是公民集体的利益。
民主流氓对爱国主义的极力诋毁到底源于什么心态呢?这可能有两个原因,一是因反对政D、反对政府、反对五毛的非理性偏执造成的反对国家民族的惯性;二是他们自己也无法自知的专Zhi意识在他们蛮横心态中的作祟。
他们错误的以为爱国就是爱D,就是爱统Zhi者,因为反对爱D从而反对爱国。这种对宪政体制无知浅薄的认识使得他们已经和那些自己与之势不两立的所谓五毛们变成了一丘之貉。
从这个意义上来看,民主流氓比所谓的五毛来说对这个国家更具潜在危害性。因为所谓五毛也许是在维护旧有的专Zhi体制,而临风辈则其实是要颠覆国人赖以生存的保护-国家。当他们非常无知的狡辩反问,世界不是正在全球化吗、国家的概念不是越来越消弱吗的时候,他们却始终无法解释为什么美国人就是要干涉你对台湾的领土要求;无法解释日本人为什么就要用军舰来和你百姓的民船争夺钓Yu岛的归属权:更加无法解释为什么美国人可以为一國的极端利益而断然拒绝有关整个人类安危的《京都议定书》。可见这些民主流氓其实比他们所说的所谓五毛们更具对中国十三亿人民生存安全的危险破坏性。
民主流氓其实是在宣扬一种无知而危险的国家虚无主义,在他们看来爱国是不可強求的,这种无知不仅存在逻辑上的荒谬更会导致民主社会的虚无缥缈和任何体制下社会安全保障的崩溃,从而导致人类文明的倒退和人类生存的灾难。
热爱民主无疑是一个进步的情操,但因此就仇视属于国家(而不是政府或D派)的一切利益就是一种道地的叛国行为。不要总企图把民主当成时髦贵妇装饰颜面的时尚,民主自有其深刻的内容和规律,它告别数千年来一切已经落后的人类制度而成为今天维持人类生存繁衍的最佳组织形式。
而爱国主义却因为国家、民族的至今存在伴随民主的到来同样成为一个不朽的话题,对爱国主义的讴歌一直要持续到人类社会的大同,直到国家、民族差异的消失。这是历史发展的规律,是不可抗拒的历史潮流。
不仅中国如此,所有的民主国家也都一样。日本、英国、法国……自不待言,即便是最最民主的美国,也至今保留着夏威夷的沉船,为宣扬美国的爱国主义教育作出着历史的贡献。
所以民主流氓们,对爱国主义的攻击可以休矣!
|